“教真语文，教实语文，教好语文”的全国真语文系列活动，吸引了我们的眼球！回顾这些年上海民办兰生复旦中学语文一路孜孜不懈的追求与实践，深感契合了真语文精神。

语文是中华传统文化传承的重要载体，汉语言文字更是中华五千年文明的象征。基础教育中的语文课程题中应有之义便是对中华传统文化的继承与传播，其首要任务便是让中华传统文化浸润到莘莘学子的血脉之中。因此我们对于语文之于中华传统文化的关系，不是仅仅停留在传统文化典籍的阅读与理解，而是语文中的价值观、世界观、人生观，是炎黄子孙得以绵延的精神家园的回归与坚守。

“语文”应该用怎样的姿态进入学生的学习生活？如何才能让学生变拒绝语文为喜爱语文？如何让语文课堂也拥有真材实料的品质？这些问题是我校语文组一直在思考的，也是我们探索改革的源动力。语文的外延是生活——于是，丰富学生的语文生活，让语文改变学生、让语文成就一个个大写的“中国人”成为我们语文教学的至高点。

 

我们的“教真、教实、教好”的真语文实践概括起来有三个方面：

一、              开发“大语文”课程。

2012年我校在创建民办特色学校的过程中，推出了学校的特色课程“大文大理课程”。

该课程旨在突破学科边界，综合运用多种学科知识和思维方法，在教师的引导下，让学生对某一主题或现象进行自主探究学习，其中就有“大语文”。

“大语文”课程体现了语文与生活的关联，与政治、历史、地理、社会等的不可分割性，

学生对于语文的学习不拘泥于语文学科，而是建立大视野、运用多角度、多种学科知识学习、解决语文的问题。

比如：六年级同学在学习诗词时遇到一些关乎到“节气”的诗句。这里面就会涉及到对诗句内容的正确把握。于是“大语文”课程就可以将它作为专题，研究节气的来历、节气的风俗、节气的饮食以及节气的文化内涵等等。学生通过这个课程的内容学习，学到的不是“这一个”，而是“这一类”，通过这个课程的学习，学到的是语文学习的方法和语文研究的路径。

比如：七年级同学在学习江南水乡单元时，“大语文”课程便把学生引入对于江南文化形成之于气候、环境、建筑、音乐、历史沿革等问题的探寻。“大语文”课程还可以将课本中的“胡同文化”与学生生活的上海“石库门文化”结合起来，两相对比，拓展阅读，形成认知。

我校的“大语文”课程从六年级到九年级结合语文教材，已经形成若干个系列，进入我校的语文教学之中。实践的结果，学生兴趣浓厚，参与度高，而且在潜移默化中培养了学生多元的“语文思维”能力。

附《兰生复旦中学“大语文”课程之主题系列》。

 

二、              编制“语文学法”教材。

语文教师常常有这样的困惑：新学期新书发下来，学生一气就把语文书啃下来了——语

文似乎是不用教也能懂的。学生似乎也有这样的发现：一节课40分钟，除了语文课外，40分前的自己和40分钟后的自己相比，是不同的，是有长进的；而语文别说是40分钟，即便请假一周、一月，甚或一学期，回到学校，语文学习是没有障碍的，其它学科则会发现有断层。这样无形中就把语文“虚化”了。

我们的实践就是还语文的“科学性”，就是让学生对于语文学习的所谓无师自通进行重新认识——自己所谓的“懂”其实未必是真懂。语文老师的任务就是教学生“不懂”，从而让他们真正“懂”起来，而且学到手。

兰生复旦中学的语文老师将语文的知识、技能和学习方法首先自己吃透，然后化为可操作的“教学”，并依据教材编撰了《随文仿写》、《随文配读》。

这两本校本教材的编写，着力于学生的“读”与“写”。我们认为最基本的学习方法就是“模仿”，于是老师们找出课文中可供“模仿”的知识点、技巧，让学生在模仿中学习，在模仿中强化，从而使学生有了模仿之后，真正内化为自己的习得，增长了语文本领。

我校的这一语文教学实践，在杨浦区乃至上海市都得到同行的高度赞誉。日前，杨浦区教育局将它作为区级课题成果，拨款出版、推广。

附《随文仿写》、《随文配读》。

 

三、              创设“语文味”课堂。

在兰生复旦中学的语文课堂里崇尚的是有“语文味儿”的语文课。不迷信教参、不拘泥教参，教学一定是教经过过滤、沉淀下来的、浸润着教师独立思考的、有着浓浓语文特点的东西。

语文课是语言学习的课程，语文教学所遵循的规律就是：这样的语言表达了怎样的思想，这样的思想为什么用这样的语言而不用那样的语言表达。于是学生学习到的是浸润着思想的语言，掌握的是一个个作者的不同方式的表达，并由此丰富、成就着学生的表达。

基于以上两个共识，兰生复旦的语文课是有含金量的。往往对于一些难教、看似没什么好教的课文，恰恰是组里群策群力、共同探讨的契机。比如：《老山界》一文，六年级的老师从字词入手——找与众不同的词、找看似矛盾的用词，深入文本，让文章的情感、思想落地、坐实；七年级的老师从问题出发，为什么“难翻的老山界被翻过了”——靠“坚强的意志”——细究“意志”的内涵：有意识、有目的、有计划——这些要素在文中有没有体现，进而让学生理解老山界只不过是长征途中的第一个困难，之后的困难即便作者不写，读者也能够理解到，并且把“坚强的意志”融入到自己的生命中去；八年级的老师以自己的阅读感受引导学生去发现文字中那些将红军战士“降格”的描写，发现他们的普通、平凡与真实、可爱，拉近年代的距离，更拉近了情感的距离，于是在“小我”与“大我”中学生升华了认知；九年级的老师则将它作为语段训练的素材，从各个不同的维度梳理考点，进行语文知识整理。学生在这样的充满“语文味儿”的、不教条的熏陶渐染中，感知了语文的真味，亲近了语文，提升了语文能力。

附课文《雁》的教学探究文案。

 

兰生复旦中学语文组是一支年轻的队伍，但是我们却有一位“真语文”大师引领、指导、陪伴着，他就是在语文园地里耕耘了56年的语文特级教师、全国模范教师张大文。去年，我校参与拍摄了张大文老师的人物传记片《行者大文——语文教学探索之旅》,承办了张大文从教55周年语文教育思想研讨会，该活动被纳入上海市级课题建设著名语文教师资源库。在张大文老师的教导下，兰生语文组工作有声有色，成绩卓著：我校在上海市乃至全国的作文竞赛中收获颇丰（一等奖获奖人次近三年60人次），中考语文成绩连续三年平均分达到或超过130分，今年我校的中考状元语文获得145的高分；我校代表杨浦区（每区限额5名）参加第三届汉字听写大会上海市代表队选拔，有四人进入上海市30强，2人进入8强，1人入选上海市队（共5名），并为上海队进入全国半决赛立下汗马功劳。我校的语文教师迅速成长，在上海市民办学校教学比武中连年获胜。上海市课程标准制定过程，兰生复旦语文组也是积极的参与者，提供教学案例，超前学习课标思想，用实践与专家对话。

真语文精神是我们的追求，真语文的实践我们还在路上，愿更多的真语文同道中人互相扶持、鼓励，创设真语文的大同世界。